El taoísmo no es la única filosofía que se ha desarrollado en China. A lo largo de su historia China ha visto una lucha casi constante entre las corrientes del daoismo y el confucianismo. Confucio es el padre de esta segunda filosofía que también ofrece un sistema de ética diferente al del taoísmo.
El confucianismo, se centraba en disminuir nuestra dependencia en elementos como el instinto, y aprender a controlar nuestras emociones e instintos a través de la educación y el esfuerzo en la búsqueda del wu-wei. Confucio y su sucesor, Xunzi, creían que para lograr el bien, necesitábamos mejorar nuestra fuerza de voluntad, comportamiento y conocimiento de nuestros ancestros.
El aspecto consciente de nuestra mente requiere práctica para alcanzar su máximo potencial. Cuando aprendemos a conducir por primera vez, por ejemplo, nos centramos en las instrucciones verbales del instructor, y la corteza prefrontal de nuestro cerebro, que es responsable de la conciencia, consume toda nuestra energía solo para concentrarnos en hacer lo que nos dicen.
Nuestra atención se desplaza hacia los ganglios basales, un grupo de grupos neuronales que controlan las rutinas motoras autónomas, mientras practicamos. Los ganglios basales y las regiones motoras relevantes pueden mejorar gradualmente las habilidades. Como resultado, la actividad cerebral que anteriormente era responsable de las habilidades disminuye y la mente consciente puede tomar un descanso a medida que estas habilidades se vuelven automáticas. Así, una vez que dominemos la habilidad, podremos dedicar la energía que volvemos a tener para desarrollar mejores habilidades o evitar errores. El objetivo del Confucianismo era alentar a las personas a usar la repetición consciente para aumentar el poder de sus mentes subconscientes.
Confucio siempre dió una gran importancia al respeto a los mayores, y esto nace de la importancia que le da a la experiencia, algo que se hace especialmente aparente en una época sin acceso a libros y en la que simplemente sobrevivir era un reto.
El confucianismo intentó aprovechar la experiencia de sus mayores a través de crear normas y rituales que se convirtieran en hábitos. Por ejemplo, uno de los elementos que defendía era que los hijos debian preguntar sobre la salud de sus padres un cierto número de veces al día.
En este sentido, los rituales que enseñaban a las personas modales sociales, como comer y comportarse en público, eran fundamentales para lograr el wu-wei, porque que pudieran seguir siendo transmitidos a lo largo de los años podría indicar una relación con la supervivencia. En el caso de este ejemplo, preguntar por la salud de nuestros padres es una forma de asegurarnos de como están y de recordar que debemos intentar ayudarles cuando podamos.
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